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Hoy quiero recordar al Caudillo del Norte, más importante en nuestra Revolución, por su participación en ella. De él, se a escrito mucho, cosas ciertas y otras leyendas, por eso hoy trascribo los apuntes de Federico M. Cervantes, de su libro Francisco Villa y la Revolución (1960). Agustín Arango y Micaela Arámbula, cónyuges, vivían en el rancho de Río Grande, cerca de San Juan del Río, en el Estado de Durango, República Mexicana. Tuvieron cinco hijos, dos mujeres y tres hombres, de los cuales el mayor fue Doroteo, quien nació el 5 de junio de 1878, según consta el la siguiente acta. "En San Juan del Río, a 7 de julio de 1878, ante mí, Jesús Quiñones, Juez del Estado Civil, se presento Agustín Arango, en unión de los testigos Gregorio Acevedo e Ignacio Alvarado y se expuso: Que a las tres de la tarde del 5 de junio anterior, nació en Río Grande, un niño que ha de llamarse Doroteo, que es hijo legitimo del exponente y de Micaela Arámbula y son su abuelos paternos Antonio Arango y Faustina Vela y maternos Trinidad Arambula y María de Jesús Álvarez, nativos todos de dicho punto. Y yo presente juez mandé levantar esta acta que leí al interesado y testigos nombrados, quienes estuvieron conformes con su contenido, firmando conmigo uno de los testigos, sin hacerlo el otro ni el que se presentó por no saber. Jesús Quiñones. Una rubrica. T. Ignacio Alvarado. Es copia. Jesús Quiñones". En 1894, la familia trabajaba la tierra en el rancho de Gogojito de Santa Isabel de Berro, municipio de Canatlán, Dgo., como medieros de uno de tantos hacendados omnipotentes "dueño de vidas y honras", Martina una de las hijas, era bonita y despertó la codicia del amo que, el día menos pensado, se presentó acompañado de cinco sirvientes pretendiendo raptarse a la muchacha. Se trataba del cacique Agustín López Negrete, que venía a imponer sus fueros. La madre angustiada, sale en defensa y grita "Señor retírese usted de mi casa... ¿Por qué quiere usted llevarse a mi hija? ¡No sea usted ingrato¡. El joven Doroteo, hijo mayor, frisando en los 17 años, se entera de aquellas escenas y loco de furor busca la pistola del primo que estaba colgada en una alcayata y enfrentándose a sus invasores, dispara hiriendo a don Agustín en una pierna. Los acompañantes del cacique se abalanzan sobre el joven, pero don Agustín les grita "¡no maten a ese muchacho, llévenme a mi casa!" El amo don Agustín es conducido a la hacienda inmediata de Santa Isabel de Berros, mientras que el salvador de honras de su hermana se dispone a huir a la montaña porque sabe bien que irán a aprehenderlo. Despidiéndose de la madre y recomendándoles a los suyos que se vayan a otras tierras, aquél adolecente cuya energía auguraba triste porvenir, pues lo perseguirían como criminal peligroso, re remontó a la sierra a vivir proscrito de la sociedad, alerta ante la asechanza del hombre y de las fieras, alimentándose de hierbas y de raíces o carne cruda de animales que abatía, durmiendo en el bosque o en la cueva. Y cuando el hambre arreciaba y no había animales que sacrificar para vivir o al robarlos se le oponían sus dueños, entonces agredir y huir porque primero era la vida de aventuras, asaltos y sorpresas si no se quiere ser pronto abatido. El cuchillo y la pistola coadyuvaban con la astucia y el arrojo. Y aquel joven, improvisado bandolero por fuerza de la necesidad, se fue desarrollando en la disciplina del que, solo o mal acompañado, ejercía la defensa personal con la habilidad del felino y el arrojo del desalmado. Fue así como, en uno de sus descuidos, lo aprehendieron y condujeron atado a la cárcel de San Juan del Río, de donde el comandante de la Acordada lo recogería para aplicarle la Ley Fuga. Puesto a moler nixtamal mientras llegaban por él, se arma con la mano del metate, abate a su centinela y al carcelero y escapa de nuevo a la montaña. El mismo Villa explica que adoptó el nombre de Francisco Villa, para borrar sus huellas, pero que era el nombre que le correspondía en natural derecho porque era el legitimo de su padre. En vida trashumante y requerido por las autoridades del estado de Durango como criminal peligroso, su carácter acabó por aceptar como normal la conducta desconfiar de todos, procurándose el sustento y la defensa por la violencia, si era necesario, y hasta haciéndose justicia por propia mano. Siempre piensa en su madrecita y trata de allegarle recursos; y cuando alguna vez logra acercarse al hogar llevándole dinero de dudosa procedencia, con la cabeza descubierta y baja recibe el duro reproche materno e ingenuamente confiesa: "Sentí que mi voluntad flaqueaba y apenas pude contestar a mi madre estas palabras. "Yo soy un hombre que seguramente nació para sufrir, este es el único destino que se me ofrece, mis enemigos me persiguen y usted sabe de donde arrancan mis sufrimientos. ¡Prefiero ser el primer bandido del mudo antes de dejarme ultrajar! Écheme usted la bendición y encomiéndeme a Dios". Novelesca y azarosa fue, pues, por cinco años, la vida trashumante de aquel perseguido por la policía que un día recibe noticias de que su madre esta moribunda. Acercándose por la noche, vislumbra los cirios que rodean la mortaja materna, pero comprende que no puede llegar hasta allá, su presencia habría escandalizado. "Era yo un proscrito de mi hogar, y del lecho mortuorio de mi madre". Y arrendó otra vez su caballo hacia la aventura de sus correrías. Villa tenía ya 22 años y su fama cundió por los Estados de Durango y Chihuahua. Acompañado de otros como él que lo siguieron, sostuvo combates formales contra policías y rurales y fue formándose el bandolero guerrillero cuyo destino habría de procurarle redención cuando su experiencia de la lucha, su astucia, su valor personal y su don de mando le llevaran a abrazar la noble causa de la Revolución, donde llego a figurar a nivel nacional e internacional. Y... (CONTINUARÁ) ENVÍA TUS COMENTARIOS DE ESTA NOTA: |
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